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“Llegara aquel día en que entre padre e hijo se enfrenten, que se metan a tu casa a robar, donde la vida no valga, por eso habrá muerte porque la muerte será un negocio, y habrá grandes saqueos en grandes tiendas por el hambre, ya la persona no valdrán por su corazón y pensamiento, sino por lo que compres y consumas”, estas palabras proféticas les escuchaba de pequeño a mi abuelo Pedro Cruz dialogar en el fogón de la casa junto con otros. Nuestro país no puede ocultar las grandes heridas y la desigualdad abismal que hay entre ricos y pobres, este fenómeno está a la vista de todos cuando caminas, visitas y acompañas, cada vez esta situación es más cruda. Esta triste realidad la estamos viviendo en nuestros días, la falta de respeto a las instituciones como; la familia, la comunidad, la escuela, la iglesia y las ...

Existen por lo menos tres antecedentes históricos de las policías o rondas comunitarias, cinco cuerpos jurídicos internacionales y nacionales que las fundamentan, y sobre todo, cuentan con el respaldo popular de las asambleas generales de los pueblos indígenas que las originan.

En Michoacán, el primer antecedente histórico de las policías comunitarias se encuentra en su singular modo de producción prehispánico, en su división social del trabajo, pues antes de la conquista española, se organizaban de manera comunal para la producción por medio de “gremios”, en la Relación de Michoacán se registran por lo menos 28 grupos ocupacionales (alfareros, canteros, artesanos, etc.,), esta forma de organización social, funcionaba también para su ejército uacúsecha. En este sentido, los K'ata’piriicha ...

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ANDALUSIA KNOLL, PRODUCER, TRNN: On April 15, 2011, the people of Cherán, a largely indigenous town in the state of Michoacán, Mexico, rose up to put an end to illegal logging and insecurity connected to organized crime in the region, marking the second anniversary of the uprising.

The community of Cherán is celebrating their reforestation efforts and the autonomous forms of government that they have put in place.

A group of women were among the first community members to prevent the illegal loggers from entering the town with the trees that they had cut down. They tried to prevent them from entering, and when the loggers refused to comply, other town residents joined in and set fire to their trucks. They set up fogatas, or bonfire barricades at all the main entrances to the town, and also on corners throughout the rest of Cherán, some which continue to this day.

ROSA, CHERÁN COMMUNITY MEMBER (SUBTITLED TRANSL.): We organized the bonfire barricades, and then on April 15, when the people rose up and all the women organized here in Cherán because they were destroying the ...

En un contexto de profunda desigualdad social, violencia exacerbada, corrupción gubernamental, abismales contradicciones y una sociedad mediatizada, las mujeres indígenas, mujeres P'urhépecha nos dan ejemplo de lucha, jugando un papel central como sujeto histórico, capaz de trasformar su realidad y con ello generar historia.

En la época prehispánica en el siglo XII, las mujeres P'urhépecha fueron un factor imprescindible de aculturación entre los recién llegados P'urhépecha uacúsecha y los P'urhépecha agrícolas ya asentados previamente en Michoacán. Gracias a alianzas matrimoniales, los uacúsecha lograron establecerse cerca del entonces Señorío de Naranja e iniciar un proceso de aculturación en el que las mujeres, entre ellas la esposa de Hireti Ticáteme, encabezaron un proceso gradual de intercambio ...