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		<lastBuildDate>Tue, 21 May 2013 16:32:43 -0700</lastBuildDate>
		<title>Cultura P'urhépecha</title>
		<description>Recent Content from Cultura P'urhépecha</description>
		<link>http://www.purhepecha.com.mx</link>
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				<pubDate>Tue, 21 May 2013 14:45:00 -0700</pubDate>
				<title>La CDI despide a locutor indígena de la XEPUR Michoacán por su enfermedad</title> 
				<description>&lt;b&gt;LA CDI, DESPIDE A LOCUTOR POR SU ENFERMEDAD&lt;/b&gt;.&lt;br /&gt;
   &lt;br /&gt;
  &lt;b&gt;Ignacio Márquez Joaquín&lt;/b&gt;, compositor y piréri (integrante del Dueto Xamoneta de Cheranastico) y uno de los opositores al uso comercial y turístico que ha intentado hacer la Secretaria de Turismo con en complicidad de la &lt;i&gt;UNESCO&lt;/i&gt;, sufre la injusticia de parte del gobierno federal: fue despedido de su trabajo como locutor que se venía desempeñando desde hace 18 años en la XEPUR “La Voz de los P’urhépecha”.&lt;br /&gt;
   &lt;br /&gt;
  Nacho, que ha luchado a favor de los compositores y usando la tribuna del “Día del Compositor” el cada 24 de mayo ha apoyado a muchos compositores, desde hace más de un mes se encuentra hospitalizado, ahora lucha</description>
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				<pubDate>Mon, 13 May 2013 08:47:00 -0700</pubDate>
				<title>Poema: Un pescador de Janitzio</title> 
				<description>&lt;div style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;&lt;b&gt;UN PESCADOR DE JANITZIO&lt;/b&gt;&lt;/div&gt; &lt;br /&gt;
Tempranito en la mañana, &lt;br /&gt;
con el alma por campana,&lt;br /&gt;
se levanta el pescador,&lt;br /&gt;
motivado por su amor.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Ya está lista la canoa,&lt;br /&gt;
pega el viento, rumbo a proa,&lt;br /&gt;
la saluda, sube a élla,&lt;br /&gt;
la respeta cual doncella.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Escenario de montañas,&lt;br /&gt;
al frente tiernas cabañas,&lt;br /&gt;
chimeneas, humos al aire,&lt;br /&gt;
que nunca tenga desaire.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Andan inquietas las olas,&lt;br /&gt;
las aves hacen cabriolas,&lt;br /&gt;
penumbra rumbo</description>
				<link>http://www.purhepecha.com.mx/content/230-Poema-Un-pescador-de-Janitzio</link>
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				<pubDate>Wed, 08 May 2013 11:29:00 -0700</pubDate>
				<title>No se puede apagar el fuego con gasolina</title> 
				<description>“&lt;i&gt;Llegara aquel día en que entre padre e hijo se enfrenten, que se metan a tu casa a robar, donde la vida no valga, por eso habrá muerte porque la muerte será un negocio, y habrá grandes saqueos en grandes tiendas por el hambre, ya la persona no valdrán por su corazón y pensamiento, sino por lo que compres y consumas&lt;/i&gt;”, estas palabras proféticas les escuchaba de pequeño a mi abuelo &lt;b&gt;Pedro Cruz&lt;/b&gt; dialogar en el fogón de la casa junto con otros. Nuestro país no puede ocultar las grandes heridas y la desigualdad abismal que hay entre ricos y pobres, este fenómeno está a la vista de todos cuando caminas, visitas y acompañas, cada vez esta situación es más cruda. Esta triste realidad la estamos viviendo en nuestros días, la falta de respeto a las instituciones como;</description>
				<link>http://www.purhepecha.com.mx/content/229-No-se-puede-apagar-el-fuego-con-gasolina</link>
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				<pubDate>Wed, 08 May 2013 10:37:00 -0700</pubDate>
				<title>La Policía Comunitaria mantiene fundamentos históricos, legítimos y jurídicos</title> 
				<description>Existen por lo menos tres antecedentes históricos de las policías o rondas comunitarias, cinco cuerpos jurídicos internacionales y nacionales que las fundamentan,  y sobre todo,  cuentan con el respaldo popular de las asambleas generales de los pueblos indígenas que las originan.  &lt;br /&gt;
  &lt;br /&gt;
En Michoacán, el primer antecedente histórico de las policías comunitarias se encuentra en su singular modo de producción prehispánico, en su división social del trabajo, pues antes de la conquista española, se organizaban de manera comunal para la producción por medio de “gremios”, en la &lt;i&gt;Relación de Michoacán&lt;/i&gt; se registran por lo menos  28 grupos ocupacionales (alfareros, canteros, artesanos, etc.,), esta forma de organización social, funcionaba también para</description>
				<link>http://www.purhepecha.com.mx/content/228-La-Policía-Comunitaria-mantiene-fundamentos-históricos-legítimos-y-jurídicos</link>
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				<pubDate>Thu, 25 Apr 2013 19:06:00 -0700</pubDate>
				<title>Toponimias Michoacanas y algo más</title> 
				<description>&lt;div style=&quot;text-align: right;&quot;&gt;&lt;i&gt;El hombre denomina el lugar donde vive o transita de forma&lt;br /&gt;
habitual o temporal; también le da nombre &lt;/i&gt;—o acepta el que&lt;br /&gt;
tienen—&lt;i&gt; a los lugares donde residen sus vecinos ya sean cercanos&lt;br /&gt;
o distantes, para identificar lo respecto a otro u otros sitios que le&lt;br /&gt;
sean semejantes. Esta distinción la hace mediante la utilización de&lt;br /&gt;
unidades léxicas usuales (palabras) y se les denominan topónimos&lt;/i&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
  &lt;div style=&quot;text-align: right;&quot;&gt;&lt;div style=&quot;text-align: right;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: &amp;amp;amp&quot;&gt;&lt;b&gt;A Tatá Felipe Chávez Cervantes&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;&lt;br</description>
				<link>http://www.purhepecha.com.mx/content/227-Toponimias-Michoacanas-y-algo-más</link>
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				<pubDate>Wed, 24 Apr 2013 16:04:00 -0700</pubDate>
				<title>Cheran, Purepecha Indigenous Town in Mexico Celebrates Two Years of Autonomy and Defense of their Community Forest</title> 
				<description>&lt;i&gt;ANDALUSIA KNOLL, PRODUCER, TRNN:&lt;/i&gt; On April 15, 2011, the people of Cherán, a largely indigenous town in the state of Michoacán, Mexico, rose up to put an end to illegal logging and insecurity connected to organized crime in the region, marking the second anniversary of the uprising. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
  The community of Cherán is celebrating their reforestation efforts and the autonomous forms of government that they have put in place. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
  A group of women were among the first community members to prevent the illegal loggers from entering the town with the trees that they had cut down. They tried to prevent them from entering, and when the loggers refused to comply, other town residents joined in and set fire to their</description>
				<link>http://www.purhepecha.com.mx/content/226-Cheran-Purepecha-Indigenous-Town-in-Mexico-Celebrates-Two-Years-of-Autonomy-and-Defense-of-their-Community-Forest</link>
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				<pubDate>Tue, 23 Apr 2013 18:47:00 -0700</pubDate>
				<title>Mujer P'urhépecha (Mujer Combativa)</title> 
				<description>En un contexto de profunda desigualdad social, violencia exacerbada, corrupción gubernamental, abismales contradicciones y una sociedad mediatizada, las mujeres indígenas, mujeres P'urhépecha nos dan ejemplo de lucha, jugando un  papel central como sujeto histórico, capaz de trasformar su realidad y con ello generar historia. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la época prehispánica en el siglo XII, las mujeres P'urhépecha fueron un factor imprescindible de aculturación entre los recién llegados P'urhépecha uacúsecha y los P'urhépecha agrícolas ya asentados previamente en Michoacán.   Gracias a alianzas matrimoniales, los uacúsecha lograron establecerse cerca del  entonces Señorío de Naranja e iniciar un proceso de aculturación en el que las mujeres, entre ellas la esposa de Hireti Ticáteme,</description>
				<link>http://www.purhepecha.com.mx/content/225-Mujer-P-urhépecha-(Mujer-Combativa)</link>
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				<pubDate>Tue, 23 Apr 2013 18:24:00 -0700</pubDate>
				<title>Mensaje de la Policía Comunitaria de Turícuaro, Michoacán</title> 
				<description>&lt;div style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;

&lt;iframe src=&quot;http://player.vimeo.com/video/63802639?portrait=0&quot; width=&quot;640&quot; height=&quot;360&quot; frameborder=&quot;0&quot; webkitAllowFullScreen mozallowfullscreen allowFullScreen&gt;&lt;/iframe&gt;

&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;/div&gt;A petición de la &lt;i&gt;Policía Comunitaria de Turícuaro&lt;/i&gt;, Michoacán se da a  conocer este mensaje. La intención es aportar elementos para clarificar  de manera puntual cuáles son las motivaciones que llevaron a un grupo de  pobladores a organizarse para conseguir la seguridad que devuelva la  calma y tranquilidad a su comunidad. Esto difiere de manera sustancial  de las versiones que criminalizan a estas experiencias organizativas,</description>
				<link>http://www.purhepecha.com.mx/content/224-Mensaje-de-la-Policía-Comunitaria-de-Turícuaro-Michoacán</link>
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				<pubDate>Fri, 19 Apr 2013 06:48:00 -0700</pubDate>
				<title>Invitación. Presentación del Libro “Tsirangerama Tsitsiki”, en Homenaje a Tata Panchito Bautista Ramírez, del Grupo musical P'urhémbe</title> 
				<description>&lt;div style=&quot;text-align: right;&quot;&gt;¿POR QUE?&lt;br /&gt;
&lt;i&gt;“Por qué es necesario desaparecer para que veamos a alguien, por que se tiene que callar para que lo escuchemos, porque no queremos vivirlos, los preferimos recordar. Como nosotros anduvo grandes músicos, pensadores y no quisimos  escucharlos, anduvieron grandes amigos y no los valoramos en  vida. Porqué &lt;/i&gt;&lt;i&gt; es necesario desaparecer para que veamos a alguien, por que se tiene que callar para que lo escuchemos, porque&lt;/i&gt;&lt;i&gt; no queremos vivirlos los preferimos recordar”.&lt;/i&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Raúl Cruz Sebastián&lt;br /&gt;
&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;
 De pequeño escuchaba el tocadiscos del templo de mi natal Paracho, grandes obras clásicos de grandes</description>
				<link>http://www.purhepecha.com.mx/content/223-Invitación-Presentación-del-Libro-“Tsirangerama-Tsitsiki”-en-Homenaje-a-Tata-Panchito-Bautista-Ramírez-del-Grupo-musical-P-urhémbe</link>
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				<pubDate>Fri, 19 Apr 2013 06:47:00 -0700</pubDate>
				<title>Poema. La Danza de los Viejitos. Michoacán, México</title> 
				<description>&lt;div style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;&lt;b&gt;&lt;span style=&quot;font-family: &amp;amp;amp&quot;&gt;LA DANZA&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;b&gt;&lt;span style=&quot;font-family: &amp;amp;amp&quot;&gt; DE&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;b&gt;&lt;span style=&quot;font-family: &amp;amp;amp&quot;&gt; LOS VIEJITOS&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
&lt;/div&gt; La Danza de los Viejitos,&lt;br /&gt;
bastones, máscaras, mitos,&lt;br /&gt;
con su traje peculiar,&lt;br /&gt;
lucen, brillan a radiar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Que lindos esos atuendos,&lt;br /&gt;
dignos de hombres estupendos,&lt;br /&gt;
son por todos admirados&lt;br /&gt;
los “uarharis” encorvados.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
De Jarácuaro su alma,&lt;br /&gt;
usan</description>
				<link>http://www.purhepecha.com.mx/content/222-Poema-La-Danza-de-los-Viejitos-Michoacán-México</link>
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